Основательница династии
Родной город княжны Полоцк был разрушен, поэтому для бывшей жены и сына Владимиром был построен Изяславль. Рогнеда правила пожалованными землями наравне с Изяславом. Она приняла христианство и способствовала его распространению на вверенной территории.
Если рассматривать личность Рогнеды в свете событий, непосредственно относящихся к ее жизни, можно привести такие интересные связанные с ней факты:
1. Она считается родоначальницей полоцкой ветви Рюриковичей. Ее потомки от Изяслава именовали себя Изяславичи Полоцкие, или Рогволодовичи (от имени отца Рогнеды). Эта династия сделала первые шаги к основанию Белоруссии как государства.
2. Ее третий сын Ярослав Мудрый стал наследником Владимира. Он укрепил внутренние и внешние позиции Руси и передал Киевский престол своим сыновьям – внукам Рогнеды.
3. Три Софийских собора – Киевский, Новгородский и Полоцкий были построены сыном, внуком и правнуком княжны.
4. Ею был построен один из первых женских монастырей на Руси. Он не сохранился до наших дней, но факт его основания породил легенду о пострижении Рогнеды в монахини.
Рогнеда хотела быть царицей, и фактически осталась ею. Именно ее потомки стали великими князьями, а впоследствии царями. За это они должны быть в немалой степени благодарны своей матери, имевшей способность идти к своим целям наперекор обстоятельствам.
Предыдущая статья: «Кем был Рюрик?»
Следующая статья: «Игра престолов» Древней Руси: почему Святополка прозвали «Окаянным» и кто на самом деле убил Бориса и Глеба?
Внимание! Мы запускаем уникальный проект по подготовке к ЕГЭ по истории и обществознанию на 80+ баллов, не выходя из Telegram! Присоединяйтесь!
Рогнеда Рогволодовна
Рогнеда Рогволодовна (ум. 1000) — дочь полоцкого князя Рогволода, жена
великого князя киевского Владимира
Святославича, мать князя
Изяслава Владимировича. По сообщению летописи, в конце 70-х годов 10
века Рогнеда Рогволодовна отвергла сватовство тогда еще новгородского князя
Владимира Святославича; захватив Полоцк (около 980 года) и убив отца и двух
братьев Рогнеды Рогволодовны, Владимир насильно сделал ее своей женой, дав ей
славянское имя Горислава. По преданию, после крещения Владимира и ликвидации его
гарема Рогнеда Рогволодовна отказалась воспользоваться его разрешением вторично
выйти замуж и постриглась в монахини под именем Анастасии.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская
энциклопедия. 1973—1982. Том 12. РЕПАРАЦИИ — СЛАВЯНЕ. 1969.
Рогнеда (ск. 1000), вел. княгиня, дочь Полоцкого кн. Рогволода, супруга
св. равноап. вел. кн. Владимира Святославича. Когда
Ярополк Киевский
посватался за Рогнеду и получил согласие, брат его Владимир также отправил
послов просить ее руки, но получил отказ в оскорбительной форме. Владимир
внезапно захватил Полоцк, истребил семью Рогнеды и насильно взял ее в жены.
По преданию, она жила в с. Предславине, около
Киева, и имела от Владимира
четырех сыновей и двух дочерей. Намереваясь отомстить за смерть отца, она
будто бы попыталась убить Владимира, после чего Владимир поселил ее со
старшим сыном Изяславом в Изяславле (ныне м. Предслав около Минска).
Согласно позднейшим преданиям, после Крещения Владимира Рогнеда приняла
монашество с именем Анастасия.
Использованы материалы сайта Большая энциклопедия
русского народа.
Рогнеда Рогволодовна (? —
1000) — дочь последнего племенного князя полочан
Рогволода (видимо варяга по происхождению), жена
Новгород., а затем вел. кн. Руси Владимира
Святославича. Сначала была сосватана за вел. кн.
киев. Ярополка Святославича и отказала Владимиру
из-за его низкого происхождения. Во время своего
похода (975) на Киев Владимир неожиданно напал на
Полоцк, убил Рогволода и а его сыновей, а Рогнеду
Рогволодовну взял в жены насильно. Убив
вероломно Ярополка и овладев Киевом, Владимир
привёз туда Рогнеду Рогволодовну, дал ей слав.
имя Горислава и поселил в с. Предславине под
Киевом. Однажды, во время посещения её здесь
Владимиром, Рогнеда Рогволодовна, желая
отомстить за убийство отца и братьев, а также за
свою поруганную честь и затворническую жизнь,
решила убить Владимира, но едва не погибла сама и
была спасена лишь заступничеством своего
малолетнего сына Изяслава. После этого Владимир
отправил (986/987) её с этим сыном во вновь
построенный (специально для последнего) город
Изяславль. По преданию, после крещения Владимира
и ликвидации его знаменитого гарема в Вышгороде
Рогнеда Рогволодовна отказалась
воспользоваться его разрешением вторично выйти
замуж (Владимир к тому времени официально имел
уже 6-ю жену) и постриглась в монахини под именем
Анастасии. Кроме Изяслава, Рогнеда Рогволодовна
родила от Владимира ещё трех сыновей: Вышеслава,
Ярослава (Мудрого) и Всеволода, а также двух
дочерей: Предславу и Прямиславу.
Использованы
материалы из кн.: Богуславский В.В., Бурминов В.В.
Русь рюриковичей. Иллюстрированный исторический
словарь. М., 2000.
Далее читайте:
Карамзин Н.М. История государства Российского
Глава IX. Великий князь Владимир,
названный в крещении Василием. Г. 980-1014.
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее
главнейших деятелей Глава 1. Князь Владимир Святой.
Соловьев С.М. История России с древнейших
времен Том 1 глава 6.
Ломоносов М.В. Древняя российская история:
Полоцкое княжество и
Полоцк — возникло в Х в.
Крест Робичича
Своей крепкой рукой князь Владимир вытащил огромную страну, цепь в десятки поколений из преисподней идольского плена. Как Моисей вывел евреев из египетского рабства, так князь Владимир свой народ — из рабства языческих кумиров и болота поганских капищ. С него началась великая Святая Русь, им утвердился оплот православия Европы, а впоследствии всего мира. Недаром именно он избран спасителем, предводителем и вожаком для всех, кто рождался и еще родится на нашей земле. Но почему же именно он?
Фигура князя Владимира, давно ставшая легендарной и былинной, первым делом являет собой символ и отражение того, что зовется «загадочной русской душой». В нем бурлил океан страстей, часто перехлестывавший обозримые берега. Самый драматичный характер всей отечественной литературы не сравнится с тем нравом, которым обладал в жизни князь Владимир. В его жилах текла кровь благородных Рюриковичей и славянки-простолюдинки. Он был сыном киевского князя Святослава Игоревича и рабыни Малуши, ключницы княгини Ольги. Мы не знаем точной даты его рождения: исходя из разных источников, историки определяют ее между 942 и 952 годами.
Малуша
Ольга «в гневе» на свою рабу, за то, что та сошлась с ее сыном, сослала ключницу подальше от глаз, в сельцо Будотино под Псковом. Однако вскоре княгиня вернула внука в Киев, где воспитывала при своем дворе. Можно только догадываться о сложных переживаниях ребенка, которого презрительно за спиной прозвали «робичич», что значит «сын рабыни». Но Владимира растила не только бабка-христианка. Одновременно к нему приставили «кормильца», как это было принято на Руси: им стал «уйко», то есть родной дядя по матери Добрыня, истовый язычник.
Известно, что Святослав не взял в расчет третьего младшего сына при разделе земель. Но когда к нему прибыло посольство из Новгорода и попросило: «Дай нам Владимира», — он сразу согласился. Так в конце 969 года Владимир, будучи еще ребенком, обрел собственный «стол» в Новгороде. В сопровождении дяди Добрыни он отправился на место княжения. Там он возмужал, обрел дружину и первую жену – чехиню Аллогию, которая принесла ему первенца — сына Вышеслава.
Всего Владимир имел пять жен до крещения и дважды вступал в брак, став христианином. Его супругой после «чехини» стала Рогнеда, полоцкая княжна, которую он насильно сделал своей женой, начав войну с ее отцом, князем Рогволодом. Рогнеда жестоко поплатилась за то, что посмела презрительно отвергнуть предложение «робичича». Захватив Полоцк, Владимир обесчестил Рогнеду на глазах ее отца и матери, а затем убил обоих родителей.
Третьей женой князя стала вдова убитого им сводного брата Ярополка, бывшая монахиня-гречанка Наталия, которую он взял беременной, ослепленный ее красотой. Ее сына «двуотчича» Святополка (которого мы знаем как «Окаянного») он усыновил и воспитал наравне с собственными детьми. Еще одной женой Владимира стала «болгарыня», мать князей Бориса и Глеба. В поминальных записях Начальной летописи среди княжеских жен наряду с Рогнедой названа еще Мальфрид, судя по имени скандинавско-варяжского происхождения. От этих браков великий князь имел 13 сыновей и десять дочерей. Помимо законных жен, князь имел сотни наложниц: «300 в Вышгороде, да 300 в Белгороде, да 200 на Берестовом, в сельце». Но и наложницы не могли удовлетворить его. «Ненасытен был в блуде, приводя к себе замужних жен и девиц растлевая», — с осуждением писал о Владимире летописец.
Князь Владимир и жена его Апраксия Королевична
Дети[править]
Средневековое городище Заславля — местопребывание Рогнеды и Изяслава. Памятник 1000-летию христианства в Беларуси.
Воспитанного в духе христианской морали 11-летнего сына Изяслава избрали на княжеский престол в Полоцке — таким образом восстановилась династия полоцких князей Рогволодовичей. Второй её сын Ярослав (за разумное управление прозванный Мудрым) за 35 лет княжения в Киеве поднял государство к вершине могущества, оставил потомкам первый на Руси свод законов — «Правду Ярослава», построил в Киеве Софийский собор, основал Киевскую митрополию. Его фигура наиболее яркая в династии Рюриковичей.
Кроме Изяслава и Ярослава, согласно некоторым источникам, Рогнеда родила Мстислава (который позже стал князем черниговским), Всеволода и двух дочерей — Предславу (заключила брак с чешским князьям Болеславом III Рыжим ) и Прамиславу (вышла замуж за принца венгерского Ласло Сара Лысого).
Внучки Рогнеды также были женами европейских монархов: Анастасия — венгерского короля Андраша I, Елизавета — короля норвежского Гарольда III, а затем короля датского Свена II. Самая младшая Анна вышла замуж за Генриха I Капета и стала королевой Франции.
РОГНЕДА РОГВОЛОДОВНА
РОГНЕДА РОГВОЛОДОВНА (в крещ. Анастасия; ок. 960 — ок. 1000) — княжна полоцкая, дочь князя полоцкого Рогволода, одна из жён великого князя киевского Владимира Святославича, мать князя полоцкого Изяслава Владимировича — родоначальника династии Изяславичей Полоцких, великого князя киевского Ярослава Владимировича и первого князя волынского Всеволода Владимировича (согласно «Повести временных лет»).
Княжна Рогнеда жила в Полоцке, вместе с отцом — князем Рогволодом, и не названными в летописях по именам матерью и братьями. В Повести временных лет сказано: «Этот Рогволод пришел из-за моря и держал власть свою в Полоцке«.
События, связанные с Рогнедой, изложены в «Повести временных лет». Рогнеда была объявлена невестой Ярополка Святославича, великого князя киевского. Брат Ярополка Владимир, в то время князь новгородский, был сильно унижен Рогнедой, так как тоже сватался к ней, однако был назван «робичичем» и получил отказ: княжна считала недопустимым выйти замуж за сына наложницы, коим был Владимир. Её слова «не хочу розути робичича» свидетельствуют о знании славянского обычая разувания супруга. Часть историков считает, что истинной причиной отказа Владимиру и его дальнейшего захвата Полоцка было то, что Рогволод вступил в борьбу между двумя Святославичами на стороне Ярополка. Ответ Рогнеды свидетельствовал о политическом выборе Рогволода в пользу Киева, что неминуемо вело к войне с Новгородом.
Оскорблённый отказом, Владимир с войском из новгородцев, варягов, чуди и кривичей пришёл под стены Полоцка, когда Рогнеду уже собирались везти к Ярополку. Рогволод вышел против него, но потерпел поражение в битве и закрылся в городе. Весной 978 года город был взят. По совету своего дяди Добрыни Владимир обесчестил Рогнеду на глазах её родителей, после чего они были убиты. Это произошло во время похода Владимира на Киев, в результате которого Ярополк погиб, а Владимир стал великим князем киевским. Рогнеду он принудительно взял в жёны. В это же время, по преданию, она получила имя Горислава.
Рогнеда стала второй из шести жен Владимира. Княгиня была поселена у Киева — на Лыбеди, где образовалась деревня Предславино.
Примерно в 987 Рогнеда решилась отомстить за содеянное и убить мужа. Согласно легенде, Владимир приехал однажды в сельцо на Лыбеди, где жила Рогнеда, и ночью, когда он спал, она хотела заколоть его, но князь проснулся и успел отвести удар.
За покушение на великого князя Рогнеде грозила смертная казнь. Разгневанный Владимир приказал жене нарядно одеться и взял в руки меч, однако на крик прибежал их первенец Изяслав и стал на защиту матери также с мечом в руках. Владимир не смог убить Рогнеду на глазах сына. Вместо этого он созвал бояр, которые посоветовали: «Не убивай её ради дитяти сего, но воздвигни отчину отца её, и отдай ей с сыном твоим«.
Владимир поселил Рогнеду и Изяслава в их полоцкой земле — городе в верховьях реки Свислочь, который был назван Изяславль. Это предопределило правление Изяслава в Полоцке и образование полоцкой ветви Рюриковичей. Князья этой ветви считали себя Рогволодовыми внуками — по женской линии, и отчину свою вели не от пожалования Владимира Изяславу, а по наследованию от Рогволода.
Согласно относительно поздней «Тверской летописи», в 1000 году Рогнеда постриглась перед смертью в монахини под именем Анастасия. Историки затрудняются оценить степень достоверности этого сообщения, которое не встречается в других источниках. Согласно этим сведениям, перед принятием христианства Владимир предложил своей жене — матери Ярослава развод и замужество с любым из своих бояр. Однако мать Ярослава отказалась ответив: «Царицей была, а рабыней быть не хочу«, а выразила желание принять постриг, что позже и сделала под именем Анастасия. Это решение якобы настолько поразило Ярослава, присутствовавшего при разговоре, что он вылечился от паралича ног. Автор Тверской летописи, который знал эту легенду о матери Ярослава, но не знал её имени, вписал в легенду Рогнеду. Отсюда пошли ещё более поздние легенды о том, что Рогнеда под именем Анастасия жила в Изяславле, где якобы для неё был основан монастырь. Но эти сведения исключительно гипотетические и не имеют подтверждения в источниках. Некоторые исследователи всё-таки связывают две легенды (о покушении и о постриге) и считают, что непосредственно после отказа выйти замуж за боярина мать Ярослава (то есть Рогнеда) и совершила ночью покушение на жизнь Владимира, правда, в таком случае действия матери Ярослава выглядят довольно непоследовательно.
Рогнеда Рогволодовна умерла, вероятно, в городе Изяславле около 1000 года. Место её захоронения неизвестно.
Биография
Ингигерда, принцесса Швеции, должна была выйти замуж за короля Норвегии Олафа II — в качестве гарантии мира между Швецией и Норвегией в соответствии с решением тинга в Уппсале в 1017 году. Свадьба должна была состояться осенью на границе двух государств на берегу реки Эльв. В соответствии с достигнутыми соглашениями осенью 1018 года Олаф II прибыл на границу для свидания с невестой и её отцом, но их там не оказалось. Отправленные в Швецию гонцы привезли неутешительное известие: ещё летом к Олафу Шётконунгу прибыли послы от новгородского «Конунга Ярицлейва», шведский король выдал свою дочь за будущего Киевского князя и правителя Руси Ярослава (Мудрого), сына Владимира Святославича, который княжил тогда в Новгороде. Олаф II женился на сводной сестре Ингигерды Астрид.
В Новгород Ингигерда прибыла летом 1019 года.
Судя по «Сагам об Олафе Святом» Снорри Стурлусона, по брачному договору принцесса Ингигерда получила в приданое город Альдейгаборг (до 1703 года Ладога, ныне село Старая Ладога) с прилегающими землями, которые, согласно гипотезе А. М. Шёгрена, на западе получили с тех пор название Ингрии (земли Ингигерды, по финскому произношению — «Инкеринмаа»), а посадником (ярлом) Ладоги (Альдейгаборга) по просьбе Ингигерды был назначен ярл Вестергётланда Рёгнвальд Ульвссон, её родственник по материнской линии.
В «Пряди об Эймунде» о приданом Ингигерды не упоминается, есть лишь упоминание о том, что ярл Ронгвальд владел Альдегиоборгом и остался владеть им и после заключения мирного договора между Ярославом и Брячиславом.
В Новгороде Ингигерда перешла в восточный (православный) обряд под именем Ирина (созвучным с Ингигердой).
Ингигерда была второй женой Ярослава, так как первую супругу русского князя в 1018 году захватил в плен польский король Болеслав и вместе с сёстрами Ярослава навсегда увёз в Польшу. Предположительно, именно первая жена родила Ярославу сына Илью, умершего в детстве.
События
26.10.2023 05:53
* * *
Активирована новая услуга!
Записка в бутылке
С помощью данной услуги можно сочинять новые тематики Битв Авторов, которые будут доступны всем пользователям. За каждую сыгранную битву автор тематики получает дополнительное вознаграждение.
Чтобы воспользоваться услугой нужно иметь 20-й писателький уровень Jaaj.Club и свой экземпляр предмета
* * *
29.09.2023 12:51
* * *
Набирает свои обороты самый жуткий турнир Jaaj.Club
Страшилки на ночь глядя
Регистрация
Опубликовать свою байку
* * *
31.08.2023 05:56
* * *
Завершился самый жаркий турнир летнего сезона Jaaj.Club на тему Отдых и Туризм.
Поздравляем победителей!
Первое место занял автор gibulkaknop17 со стихотворением
Дубай в моём сердце
На втором месте расположилось не менее интересное стихотворение от автора moded1971
Норвегия
Третье место разделили участники
markhite17
Hievir
с интересными туристическими обзорами
Икитос, джунгли и Айяуваска
Путешествие к водопаду
Поздравляем победителей!
Турнирная таблица
Чемпионы Jaaj.Club
* * *
Замужество Рогнеды
Печальные события не сломили Рогнеду. Она прожила с Владимиром 10 лет, родив ему 6 детей. Несмотря на наличие у мужа других женщин и сыновей от них, считала себя единственной законной супругой в силу знатности происхождения, а своих сыновей – законными наследниками.
И только узнав о новых планах супруга – жениться на византийской принцессе, княжна взбунтовалась. Принцесса знатностью настолько превосходила Рогнеду, что в случае брака с нею Владимира, полоцкая княжна фактически становилась простой наложницей.
Рогнеда попыталась убить мужа во сне, чтобы не допустить такого развития событий. Попытка была неудачной. Только вмешательство их общего первенца Изяслава, а затем решение боярского совета спасло Рогнеду от смерти. Считая политической ошибкой убийство матери своих 4 сыновей, Владимир предложил ей «развод» и последующее замужество с любым из бояр. Рогнеда отказалась, ответив: «Царицей я была, ею и останусь». Тогда было решено отправить ее на родину вместе со старшим сыном, которому князь отдал эти земли в качестве удельного княжества.
В Полоцке
Детство юной княжны происходило в древнем Полоцке. В исторической литературе есть упоминание о том, что отец Рогнеды, князь Полоцкий Рогволод, имел корни скандинавского (варяжского) происхождения. Косвенным подтверждением этого факта являются древнескандинавские имена: мужское – «Рагнвальд» (от слова «regin» – высшая сила, боги) и женское «Регнхильд». На славянской земле слова трансформировались в Рогволод и Рогнеда.
Помимо девочки, в семье подрастали два брата. К 16 годам девушка расцвела. Слава о красоте и уме полочанки распространилась далеко за пределами княжества. Выражаясь современным языком, можно сказать, что в Полоцке были более демократические порядки, чем в прилегающих землях. Женщина не была бесправной вещью.
К ней было уважительное отношение, ее мнение принималось во внимание. В дальнейшем это обстоятельство сыграло роковую роль в жизни княжны
Многие родовитые женихи мечтали видеть умную и красивую девушку своей женой.
Легенда о сватовстве князя Владимира к полочанке Рогнеде
Частые вопросы о жизни Рогнеды
Где захоронена легендарная княжна?
Точное место нельзя назвать с абсолютной уверенностью. Большинство историков придерживается точки зрения А.М. Сементовского-Курило, обнаружившего в 1886 году у деревни Черница (12 км от Заславля) богатое захоронение. Некоторые элементы богатого убранства позволили ему предположить, что именно там Рогнеда завершила свой земной путь.
Как сложилась судьба дочерей Рогнеды?
Удивительно, но жизненный путь дочерей повторил судьбу матери. Польский король Болеслав Храбрый сватался к Предславе, но получил отказ. В 1018 году Болеслав разбил войско князя Ярослава и вступил в Киев. На правах победителя он силой взял в жены Предславу и в качестве наложниц увел в Польшу ее сестер.
Золотая лихорадка
Основной соавтор
Auster
|
Золото – это уникальный драгоценный металл с богатой историей. В книге «Золотая лихорадка» собраны статьи, которые могут рассказать о его прошлом, настоящем и спрогнозировать будущее. Знание о золоте помогут не только расширить свой кругозор, но и сделать правильные инвестиции и свои выводы о том, что является основой денежных отношений по всему миру. В мировой истории можно проследить огромное количество разнообразных ярких и значимых событий, связанных с золотом. Его извлечение из недр земли – это удел крупных компаний. Но пару столетий назад основными добытчиками были обычные люди. Погрузитесь в золотой мир сокровищ и тайн с помощью книги «Золотая лихорадка». |
||
|
Читать |
НАШИ ЛЮДИ
Алена Полынь
Другое
парапсихолог, Председатель Союза ИСВ, Председатель ассоциации АСМ
Ylvis
Другое
комедийный норвежский дуэт из Бергена, состоящий из братьев Борда и Вегарда Илвисокера
XP Voodoo
Другое
один из родоначальников российского клубного, техно- и рейв движения
Wretch 32
Другое
английский репер и бывший грайм-мс из Тоттенэма, где он вырос сыном местного рэгги диджея
Wisin & Yandel
Другое
Хуан Луис Морера Луна и Льяндель Вегильa Малаве Саласар , взявшие себе творческие псевдонимы Wisin и Yandel
Timbuktu
Другое
«https://ru
TheHill88
Другое
YouTube-знаменитость, известная под ником TheHill88
The Doodler
Другое
Конец неправедного брака
Сразу после свадьбы Владимир отправил Рогнеду в терем на реке Лыбедь – куда-то под Киев. Через девять месяцев у княгини родился сын – маленький Изяслав. Нет, Владимир не забыл свою жену – кроме первенца она подарит ему ещё несколько сыновей и дочерей. Только Рогнеда не простит того, что сделал её муж…
Владимир в тереме Рогнеды. Рисовальщик – Медведев, гравер –Бренд’Амур, XIX век. 85×23 см.
Однажды Владимир приехал в её терем, и, когда он уснул, Рогнеда пытается заколоть его. Но Владимир просыпается и успевает перехватить руку жены.
Князь решает казнить вероломную супругу, и вдруг в горницу входит малыш – семилетний Изяслав, держащий в ручонках меч. Видя, как ребёнок защищает мать, и не имея сил убить Рогнеду на глазах сына (хотя некоторые летописи говорят, что эта картина просто рассмешила князя, который пришёл в хорошее расположение духа), Владимир прощает жену и собирает бояр, чтобы посоветоваться с ними, что дальше делать с супругой.
Покушение Рогнеды на Владимира. Миниатюра Радзивилловской летописи, XV в.
Боярский совет рекомендует отправить Рогнеду с сыном в Полоцкую землю, что и делает Владимир, основывая город Изяславль. Так появится гордая полоцкая ветвь Рюриковичей, считавшими себя потомками Рогволда, а не Владимира.
Приняв христианство, князь Владимир отпускает на волю всех рабов и наложниц. Приходит он и к Рогнеде, сообщая, что отныне у него имеется только одна жена – византийская царевна Анна, ставшая супругой Владимира сразу после крещения. А потому Рогнеда может или считать себя свободной женщиной, или выйти замуж за другого.
Рогнеда же отвергает предложенных женихов из числа бояр и постригается в монахини под именем Анастасия, вернувшись в Изяславль. Летописи сообщают, что княгиня ответила мужу: «Царицей была, а рабыней быть не хочу».
Исследователи считают, что Рогнеда прожила недолго после своего пострига – наверное, менее года. А вот князь Владимир жил и правил после её гибели ещё около 15 лет, превратив Русь в совершенно иную страну и став абсолютно другим человеком.
Да, историки до сих пор спорят, какие из описанных в летописях событий правдивы, а какие являются плодом фантазий авторов текстов. Но вот что известно точно: был Владимир. Была Рогнеда. Был их страшный и непонятный в наши дни брак.
И, наверное, был у Владимира ещё один повод замаливать свои грехи. А история получила ветвь полоцких Рюриковичей – Рогволдовичей, которые считаются основателями белорусской государственности.
Но стоило ли это разбитой жизни девушки из Полоцка?..